Shinbutsu shūgō , di Jepun, penggabungan agama Buddha dengan agama pribumi Shintō. Prediksi penggabungan ini ditetapkan segera setelah Buddhisme memasuki Jepun pada pertengahan abad ke-6, dan proses pengadunan Buddhisme dengan Shintō telah mendominasi kehidupan beragama orang-orang hingga sekarang. Bahkan hari ini orang Jepun sering menyimpan di rumah mereka baik rak dewa Shintō ( kamidana ) dan altar Buddha ( butsudan ) dan memperhatikan upacara Shintō untuk perkahwinan dan upacara Buddha untuk pengebumian.
Kuiz Menjelajah Jepun: Fakta atau Fiksyen? Di Jepun ketua negara adalah raja.Pola hidup berdampingan mula-mula muncul pada zaman Nara (iklan 710-784). Sebelum pembinaan Daibutsu ("Buddha Besar") di Nara pada tahun 741, proposal untuk membangun patung tersebut pertama kali dilaporkan kepada Amaterasu Ōmikami, dewi matahari Shintō, di Kuil Ise, kuil kepala Jepun. Pertolongan juga diminta dari kami (dewa) Hachiman, dan cabang dari (Shintō) Usa Hachiman Shrine di pulau Kyushu dibina di perkarangan Kuil (Buddha) Tōdai untuk melindunginya. Sejak masa itu, suatu latihan dikembangkan untuk membangun kuil Shintō di perkarangan kuil Buddha dan kuil atau pagoda dekat kuil Shintō, dan juga membaca kitab suci Buddha di kuil Shintō.
Pada zaman Heian (abad ke-9 hingga ke-12), Shintō kami dikenali sebagai penjelmaan Buddha, dan untuk sementara waktu para imam Shinto didominasi oleh gerejawi Buddha dan diturunkan ke peran sekunder bahkan dalam upacara Shintō. Namun, semasa kebangkitan rohani umum pada masa Kamakura (tahun 1192–1333), Shintō berusaha untuk membebaskan dirinya dari dominasi Buddha, dan gerakan Ise Shintō ( qv ) mendakwa bahawa ketuhanan Shintō bukanlah penjelmaan Sang Buddha melainkan para Buddha dan bodhisattva (buddhas-to-be) adalah manifestasi Shintō kami.
Pemisahan kedua agama itu adalah salah satu reformasi awal rejim Meiji, yang pada tahun 1868 mengeluarkan perintah yang memerintahkan para imam Buddha yang terhubung dengan kuil Shintō untuk ditahbiskan semula sebagai imam Shintō atau untuk kembali hidup. Tanah kuil Buddha disita dan upacara Buddha dihapuskan di rumah kekaisaran. Shintō diisytiharkan sebagai agama nasional; kemudian ia ditafsirkan semula sebagai kultus kebangsaan yang luar biasa ( lihat State Shintō).
