Ensiklopedia

Qadariyyah - Ajaran, Sejarah, Makna, & Kepentingan -

Qadariyyah , dalam Islam, menganut doktrin kehendak bebas (dari qadar , "kekuasaan"). Nama itu juga digunakan untuk Muʿtazilah, sekolah teologi Muslim yang percaya bahawa umat manusia, melalui kehendak bebasnya, dapat memilih antara yang baik dan yang jahat. Tetapi, karena Muʿtazilah juga menekankan kesatuan Tuhan yang mutlak (tauhid), mereka membenci penunjukan itu kerana pepatah yang diucapkan kepada Nabi Muhammad, "Qadariyyah adalah golongan dualis dari umat ini," dan lebih suka disebut ahl al-ʿadl ("Orang-orang keadilan").

Persoalan mengenai kehendak bebas dan penentuan adalah persoalan yang melibatkan hampir semua mazhab Muslim dan menghasilkan pandangan yang melampau dan berkompromi. Qadariyyah mendasarkan pendirian mereka pada perlunya keadilan ilahi ( lihat teori). Mereka berpendapat bahawa tanpa tanggungjawab dan kebebasan, manusia tidak dapat dipertanggungjawabkan secara adil atas tindakan mereka. Penentang mereka mengabaikan persoalan keadilan dan berpendapat bahawa membiarkan manusia kebebasan apa pun sama dengan menafikan kemahakuasaan Tuhan dan kekuatan kreatif mutlaknya. Dua pandangan kompromi diadakan oleh sekolah teologi sederhana, Ashʿariyyah dan Māturīdiyyah.

Qadariyyah dan penentang mereka mendapat sokongan yang jelas terhadap pandangan mereka dalam Al-Quran (kitab suci Islam). Qadariyyah mengutip ayat-ayat seperti "Siapa yang mendapat petunjuk menerimanya untuk kepentingannya sendiri, dan siapa yang sesat melakukannya untuk kerugiannya sendiri" (17:15), dan "Sekiranya kamu melakukannya dengan baik, kamu melakukannya dengan baik untuk diri sendiri, jika kamu melakukan kejahatan kamu melakukannya terhadap dirimu sendiri ”(17: 7). Penentang mereka menentang ayat-ayat seperti "Jika Tuhan menghendaki, Dia dapat menjadikan kamu semua orang, tetapi dia menyesatkan siapa yang dia kehendaki dan membimbing siapa yang dia kehendaki" (16:93). Kedua-dua kedudukan ekstrem itu dianggap bidaah oleh beberapa ahli teologi, dan kedua pandangan kompromi itu dianggap samar. Oleh itu, masalah menjaga keadilan Tuhan dan kemahakuasaan-Nya tetap menjadi titik kontroversi dalam teologi Islam.

Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Adam Zeidan, Penolong Editor.
$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found