Ṣaqālibah , di Sepanyol Muslim abad pertengahan, Slavia, atau orang-orang dari pantai Laut Hitam di utara Constantinople. Kemudian, secara lanjutan, istilah itu melantik semua budak asing dalam tentera.
Kebiasaan di Sepanyol abad ke-10 adalah untuk membeli Slav yang ditawan oleh Jerman dalam ekspedisi mereka ke Eropah timur. Ini dan hamba-hamba lain dari Galicia, Lombardy, Calabria, dan tanah orang-orang Frank - umumnya anak-anak muda - menjadi Muslim, belajar bahasa Arab, dan kemudian dilatih untuk perkhidmatan ketenteraan atau untuk jawatan pentadbiran di istana dan harem.
Jumlah Ṣaqālibah di Sepanyol sesuai dengan rancangan pemerintah Umayyah untuk memperluas wilayah mereka di semenanjung Iberia dan mungkin ke Afrika Utara. Pada pemerintahan ʿAbd ar-Raḥmān III (912–961) saja, jumlah hamba dilaporkan bertambah dari sekitar 4.000 menjadi 14.000. Peningkatan ini disertai dengan kenaikan status mereka dalam masyarakat Muslim. Ṣaqālibah mengumpulkan kekayaan dan harta benda dan hamba mereka sendiri dan menjadi sarjana dan penyair. Akhirnya mereka menggunakan kekuatan politik yang signifikan di ibu kota, menduduki pejabat tinggi sipil dan jawatan tentera; mereka digunakan oleh Bani Umayyah untuk mengimbangi bangsawan Arab yang berpengaruh. Oleh itu, Slav Najda memimpin tentera Umayyah menentang Ramiro II Leon pada tahun 939. Dengan penggantungan khalifah Hisyam II pada tahun 1009,Ṣaqālibah muncul sebagai salah satu daripada tiga puak atau parti utama (taifas ) di Córdoba yang selama 23 tahun ke depan menguasai pemerintahan khalifah, membuat dan melepaskan penguasa sesuka hati. Dalam periode perang saudara dan kebingungan umum yang sama (1009–91), Ṣaqālibah mendirikan kerajaan di Denia, Tortosa, Valencia, dan Almería, walaupun mereka tidak membangun dinasti seperti yang dilakukan oleh taifas lain - misalnya, orang Arab dan Berber. Akan tetapi, berbagai kerajaan kecil dilikuidasi pada tahun 1090–91 dan dimasukkan ke dalam kerajaan Almoravid yang baru di Sepanyol.
