Annalist , secara umum, sejarawan Rom kuno. Istilah ini digunakan dalam beberapa cara oleh para sarjana kuno dan moden. Sumber yang paling awal untuk sejarawan adalah "meja pontiff" tahunan ( tabulae pontificum ), atau annales , yang setelah sekitar 300 SM menyenaraikan nama hakim dan acara umum yang beragama. Karya pertama yang disebut Annales adalah puisi epik Quintus Ennius (239–169 SM); berbeza dengan karya analistik berikutnya, Ennius digubah dalam ayat heksameter daktil daripada prosa, dan itu tidak mengikuti naratif tahun demi tahun. Pengarang berikutnya merujuk kepada sejarah untuk Quintus Fabius Pictor dan Cato sebagai Annales , walaupun Cato yang Origines, sekurang-kurangnya, bukan naratif tahun demi tahun. Pada abad ke-2 dan awal abad ke-1 SM, sejumlah sejarawan, yang kemudian dijadikan sumber oleh Livy, mengikuti persembahan tahun demi tahun: Lucius Calpurnius Piso Frugi, Gnaeus Gellius, Valerius Antias, Gaius Licinius Macer, Quintus Claudius Quadrigarius , dan Quintus Aelius Tubero.
Aulus Gellius, yang ditulis dalam iklan abad ke-2, disimpan di Noctes Atticae ("Attic Nights") sebagai perbezaan kuno, yang muncul pada akhir abad ke-2 SM: Sempronius Asellio, dipengaruhi oleh sejarawan Yunani kontemporari Polybius, yang dibezakan antara tahun , yang menceritakan masa lalu dalam narasi langsung, dan sejarah, yang menceritakan peristiwa kontemporari dan termasuk analisis kritikal terhadap peristiwa dan motif. Ahli sejarah pada abad ke-2 dan ke-1 SM yang mengikuti Asellio termasuk Gaius Fannius, Lucius Cornelius Sisenna, Sallust, dan Gaius Asinius Pollio. Dari perbezaan inilah timbul kebiasaan pada abad ke-19 iklan menggunakan istilah annalistuntuk merujuk kepada sumber Livy, seperti Valerius Antias dan Claudius Quadrigarius, yang oleh para sejarawan moden sering menganggapnya sebagai peruncit cerita rakyat dan legenda yang tidak kritis dan tidak jujur. Oleh itu, ahli sejarah dalam pengertian terakhir ini adalah istilah yang tidak memuji.
Pada tahun 123 SM, pontifex Romawi Publius Mucius Scaevola menerbitkan catatan sejarahnya , melengkapkan 80 buku catatan tahun demi tahun sistematik mengenai peristiwa penting dalam sejarah negara Rom yang akan tetap menjadi asas bagi sejarawan kemudian. Kedua-dua Livy dan Tacitus menyusun kisah sejarah mereka tentang Rom dalam format tahun demi tahun, tetapi tidak menggunakan judul Annals untuk sejarah. Konvensi memanggil salah satu karya Tacitus sebagai Annals dan Histories yang lain adalah konvensyen moden dan tidak menggambarkan tajuk atau falsafah sejarah penulis.
