Kalimat protokol , dalam falsafah Positivisme Logik, pernyataan yang menggambarkan pengalaman atau persepsi langsung dan dengan demikian dianggap sebagai landasan utama untuk pengetahuan. Pernyataan seperti itu juga disebut pernyataan atom, pernyataan pemerhatian, penilaian persepsi, atau pernyataan dasar; khususnya, istilah kalimat protokol dikaitkan dengan karya Rudolf Carnap, seorang ahli falsafah sains dan bahasa Jerman-Amerika abad ke-20.
Baca Lebih Lanjut mengenai Positivisme Topik ini: Isu-isu lain… mengenai doktrin kalimat protokol yang disebut, dikembangkan pada akhir 1920-an dan awal 1930-an dan dihuraikan terutamanya oleh Carnap, Neurath, ... Kalimat protokol, yang melaporkan sensasi pemerhati tertentu pada waktu tertentu, mungkin terdiri dari kerumitan dari "tambalan biru sekarang" hingga "Bola biru ada di atas meja." Ia dianggap tidak dapat dibantah dan oleh itu pembenaran mutlak untuk pernyataan lain yang lebih kompleks, terutama untuk pernyataan sains. Sekiranya pernyataan ilmiah sama makna dengan beberapa set ayat protokol, ia dianggap benar; oleh itu, sains berpusat pada pemerhatian dan pengalaman.
Pandangan ini ditentang oleh ahli falsafah yang berpendapat bahawa semua pernyataan mengandaikan beberapa kerangka kerja non-pengawasan (seperti kemampuan untuk mengenali warna sebagai biru). Oleh itu, mereka menegaskan, ayat protokol tidak asas dan selalu dapat digantikan dengan sekumpulan ayat yang lebih asas. Percubaan untuk mendasarkan pengetahuan dalam ayat protokol kemudian berhadapan dengan kemungkinan kemunduran yang tidak terbatas kepada ayat yang lebih asas. Selanjutnya, jika ayat protokol benar-benar melaporkan sensasi pemerhati tertentu, maka kalimat tersebut tidak dapat diuji secara intersubjektif; tidak semestinya benar untuk semuamemerhatikan subjek, mereka tidak saintifik. Oleh itu, menurut kritikan ini, jika setiap pernyataan ilmiah setara dengan sekumpulan kalimat protokol, maka masing-masing akan setara dengan satu set pernyataan yang tidak ilmiah - iaitu, dengan satu set pernyataan yang semata-mata subjektif.
